En estos tiempos modernos con la ayuda de internet y de la era digital es muy fácil lanzar todo tipo de ideas que lleguen a gran cantidad de personas. Por supuesto todo el mundo es libre de lanzar todo tipo de acusaciones y de sugerir todo tipo de ideas sin ninguna restricción. De este modo algunas personas acusan a Sahaja Yoga de ser una secta de un modo peyorativo.
Algunas de estas personas son ex-sahaja yoguis, personas que debido a comportamientos erróneos han sido expulsados de Sahaja yoga y que se han convertido en los principales líderes de estas acusaciones contra Sahaja Yoga.
Por otro lado hay una asociación llamada Ais que de un modo arbitrario acusa con gran virulencia a Sahaja Yoga. Yo personalmente traté de comunicarme con dicha asociación hace algunos años para dialogar con ellos e invitarles a experimentar y conocer la verdadera esencia de Sahaja Yoga. Encontré en ellos verdadera agresividad y me dijeron que no necesitaban de ningún modo saber nada de Sahaja Yoga, que todo lo que publicaban era verdadero y que seguirían con su política en cualquier circunstancia. Mi experiencia con ellos fue bastante desagradable ya que aún acercándome a ellos con amabilidad y diplomacia recibí por su parte una gran agresividad y odio sin ninguna razón aparente ya que esta asociación nunca se ha puesto en contacto con la organización de Sahaja Yoga directamente ni quiere conocer nuestro modo de acción. Ais es una organización que pertenece al Opus dei y se dedica a atacar con toda la agresividad posible a todo tipo de movimientos espirituales diferentes de la iglesia católica. Verdaderamente lanzan una energía muy negativa que llena a las personas de dudas y miedos y que intenta destruir a las demás corrientes espirituales de cualquier modo posible. Si uno lee su información y observa después su estado interior podrá observar que de ningún modo uno siente gozo o paz sino todo lo contrario un siente con gran intensidad, miedo, duda, odio y todo tipo de sentimientos negativos. La energía que moviliza Ais es muy negativa e intensa.
Por otro lado os propongo que experimentéis cualquiera de las meditaciones de este blog. Si lo hacéis con sinceridad, observaréis que la sensación interior es de paz, gozo, amor y os produce un cambio muy positivo en vuestro interior.
Con sinceridad, ¿podríais decir entonces que Sahaja Yoga es negativo? ¿Acaso no es negativo lo que produce negatividad en nuestro interior, como las acusaciones de Ais? ¿No es positivo aquello que nos hace sentir mejor, que nos hace mejores personas, más compasivas, más amorosas?
Esto es lo que propone Shri Mataji, un mundo donde todos seamos como hermanos, relacionándonos con pureza, con amor, con compasión y sin egoísmo.
Además si recibís vuestra realización obtendréis un método para verificar a través de la energía que se siente en el sistema nervioso central si algo es verdadero o si algo es falso. Cuando uno está en presencia de un conocimiento verdadero y positivo se siente un fluido de brisa fresca y una sensación interior positiva, mientras que si el conocimiento al que nos enfrentamos es falso y negativo sentiremos una brisa caliente en las manos y una sensación interior con muchos pensamientos y dudas.
Cada persona tiene su elección pero os ofrezco la posibilidad de tener una experiencia personal desde vuestra casa y después poder juzgar a través de la energía divina fluyendo en vuestro interior.
Si queréis más información podéis visitar la siguiente dirección: http://www.sahaja-yoga.es
Mucho amor y gozo para todos.
Meditaciones y técnicas de sahaja yoga para recibir y profundizar en esta experiencia divina.
domingo, 12 de abril de 2009
¿Es Sahaja Yoga una secta?
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¿Como sentimos la energía Divina?
¿Como sentimos a la enegía Divina en nuestro Ser? ¿Es necesario tener una fe ciega en Dios para poder sentir su energía? ¿Es realmente posible verificar la existencia de la energía divina?
Esta y muchas otras cuestiones son fácilmente resueltas a través de la experiencia de la meditación de Sahaja Yoga. La experiencia se siente a través del sistema nervioso central y más allá de cualquier creencia, o de cualquier ideología cada ser humano puede sentir la existencia de la energía divina.
A través de la evolución, en el ser humano se ha desarrollado el instrumento para sentir y experimentar la energía divina o Paramchaitanya. Cuando este fluye a través de dicho instrumento se siente como una brisa fresca. El instrumento para sentir esta energía es el sistema nervioso central, a través del cual fluye el Paramchaitanya y que al recorrerlo lo relaja, lo purifica, y lo va conduciendo a su máxima evolución.
Para tener esta experiencia no hace falta creer en ello, ni autosugestionarse, ni ningún tipo de ejercicio mental. Es una experiencia totalmente real y que uno ha de verificar a través de su propio sistema nervioso. Aunque no es necesaria una fé ciega, si es necesaria una apertura a esta experiencia ya que si nuestra actitud es de negación estamos rechazando dicha experiencia de modo que estamos bloqueando la posibilidad de recibir dicha conexión con la energía divina. Hemos de tener una mente muy abierta y PEDIR que dicha experiencia se produzca y si lo hacemos con la actitud de un niño inocente y receptivo, hoy en día se puede conseguir muy fácilmente este despertar.
Al fluir la energía divina en nuestro interior va aumentando nuestra profundidad espiritual y cuando nuestra profundidad aumenta podemos captar cada vez aspectos más sutiles de nuestro interior y del mundo que nos rodea, acercándonos poco a poco a tener un visión del mundo más ecuánime, amorosa y compasiva.
Ahora mismo desde vuestra casa podéis tener esta experiencia que llenará vuestra vida de gozo, ¿por qué no hacerlo?
Con todo nuestro amor os ofrecemos este camino de amor y gozo que ha cambiado nuestra vida llenándola de momentos maravillosos.
Esta y muchas otras cuestiones son fácilmente resueltas a través de la experiencia de la meditación de Sahaja Yoga. La experiencia se siente a través del sistema nervioso central y más allá de cualquier creencia, o de cualquier ideología cada ser humano puede sentir la existencia de la energía divina.
A través de la evolución, en el ser humano se ha desarrollado el instrumento para sentir y experimentar la energía divina o Paramchaitanya. Cuando este fluye a través de dicho instrumento se siente como una brisa fresca. El instrumento para sentir esta energía es el sistema nervioso central, a través del cual fluye el Paramchaitanya y que al recorrerlo lo relaja, lo purifica, y lo va conduciendo a su máxima evolución.
Para tener esta experiencia no hace falta creer en ello, ni autosugestionarse, ni ningún tipo de ejercicio mental. Es una experiencia totalmente real y que uno ha de verificar a través de su propio sistema nervioso. Aunque no es necesaria una fé ciega, si es necesaria una apertura a esta experiencia ya que si nuestra actitud es de negación estamos rechazando dicha experiencia de modo que estamos bloqueando la posibilidad de recibir dicha conexión con la energía divina. Hemos de tener una mente muy abierta y PEDIR que dicha experiencia se produzca y si lo hacemos con la actitud de un niño inocente y receptivo, hoy en día se puede conseguir muy fácilmente este despertar.
Al fluir la energía divina en nuestro interior va aumentando nuestra profundidad espiritual y cuando nuestra profundidad aumenta podemos captar cada vez aspectos más sutiles de nuestro interior y del mundo que nos rodea, acercándonos poco a poco a tener un visión del mundo más ecuánime, amorosa y compasiva.
Ahora mismo desde vuestra casa podéis tener esta experiencia que llenará vuestra vida de gozo, ¿por qué no hacerlo?
Con todo nuestro amor os ofrecemos este camino de amor y gozo que ha cambiado nuestra vida llenándola de momentos maravillosos.
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martes, 7 de abril de 2009
Meditación de Sahaja Yoga, la inocencia
Os ofrezco esta meditación de 18 minutos en la que vamos ascendiendo desde la cualidad básica de la inocencia a su expresión en todos los chakras.
Poned las manos hacia la fotografía con las palmas hacia arriba, reproducid el siguiente audio, cerrad los ojos y dejaros llevar por vuestra energía interior.
Poned las manos hacia la fotografía con las palmas hacia arriba, reproducid el siguiente audio, cerrad los ojos y dejaros llevar por vuestra energía interior.
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lunes, 6 de abril de 2009
Sahaja Yoga y el Paramchaitanya.

El Paramchaitanya o energía del amor divino es la energía que hace todo en la vida. Es como un manto energético que envuelve todo, todo está dentro de esta energía, todo es controlado y dirigido por esta energía que básicamente es amor. Este amor divino trabaja siempre para la benevolencia de cada individuo y de todo el colectivo. Actúa siempre para conducir la evolución de la conciencia a su esencia más íntima. A través de las diferentes experiencias que propone a cada individuo impulsa nuestra evolución para conducirnos a la fuente suprema del gozo, a nuestro espíritu y al divino.
Cuando despierta nuestra energía Kundalini y fluye a través del último chakra Sahasrara nos conecta con esta red energética, que desde ese momento empieza a fluir en el interior del sistema sutil del ser humano. Entonces nos convertimos en un instrumento del amor divino que fluyendo a través nuestro ayuda a nuestro entorno. Esta experiencia nos permite sentir el gran amor que hay en esta energía divina. El fluir del Paramchaitanya en nuestro interior se siente como una brisa fresca fluyendo a través de las manos, de lo alto de la cabeza o incluso por todo el cuerpo. Es el viento de Pentecostés que sintieron los apóstoles de Jesucristo.
El Paramchaitanya es una energía purificadora que al fluir en nuestro interior limpia y despierta los chakras, equilibra los canales de energía y llena la mente de paz y gozo.
Esta es una experiencia real, no es algo teórico o imaginario, miles y miles de personas lo están sintiendo en estos momentos, y se verifica a través del sistema nervioso central con el fluido de la brisa fresca.
A través de la meditación de Sahaja Yoga se obtiene el despertar de la energía Kundalini y la conexión con el Paramchaitanya y desde ese momento comenzamos un nuevo camino de gozo y paz interior en el cual obtenemos el auto conocimiento. Primero obtenemos el conocimiento del sistema sutil (alma) con sus chakras y canales que están asociados a diferentes cualidades de nuestra personalidad y después poco a poco según se va purificando este sistema sutil percibimos el verdadero Ser interior el espíritu que es un reflejo de la misma energía divina.
viernes, 3 de abril de 2009
Poesía de Kabir

Os ofrezco este verso de Kabir, poeta hindu de gran sabiduría.
¿Donde me buscas, servidor?
¿No ves que estoy a tu lado?
No estoy en el templo ni en la mezquita,
ni en la kaaba ni en Kailash.
No estoy en los ritos ni en ceremonias,
ni en el yoga ni en las austeridades.
Si eres un buscador verdadero,
me veras en seguida,
al instante me encontrarás.
Kabir dice:
¡Oh amigo!
Dios es el aliento de todos los alientos.
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Meditación cualidades de los chakras
Os presento una nueva meditación un poco más larga que las anteriores, (aproximadamente 20 minutos). En esta meditación podéis experimentar las cualidades de los chakras.
Simplemente sentaros comodamente con las manos hacia la fotografía y los pies descalzos apoyados en el suelo o sentados sobre el suelo para tener contacto con la Madre Tierra. Reproducir el siguiente archivo de audio, cerrad los ojos y disfrutar de vuestra energía espiritual.
Simplemente sentaros comodamente con las manos hacia la fotografía y los pies descalzos apoyados en el suelo o sentados sobre el suelo para tener contacto con la Madre Tierra. Reproducir el siguiente archivo de audio, cerrad los ojos y disfrutar de vuestra energía espiritual.
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miércoles, 1 de abril de 2009
El gozo de la meditacion de Sahaja Yoga
Fotografía de la energía Kundalini sobre una persona meditando
En Sahaja Yoga se practica la meditación como principal base para el desarrollo de la energía interior kundalini, que en su ascenso relaja el sistema nervioso central y elimina los bloqueos y las tensiones. La energía Kundalini es la energía de la conciencia que en su ascenso nos hace experimentar a través del sistema nervioso un estado de paz y gozo interior. Cuando realmente profundizamos en nuestra meditación el estado de gozo se acrecienta convirtiéndose la meditación en un momento muy especial del día donde descubrimos las maravillas que hay en nuestro interior. La meditación por tanto es un momento muy especial donde a través del ascenso de nuestra energía espiritual disfrutamos del gozo interior.
Al principio puede resultar difícil la práctica de la meditación, ya que nuestra mente está acostumbrada a pensar sin descanso, pero después de algún tiempo de práctica la meditación se convierte en el mejor momento del día.
La meditación además, equilibra nuestro cuerpo energético de modo que lo prepara para afrontar todas las situaciones de la vida diaria de un modo más positivo, sin reaccionar en exceso ante los inconvenientes y disfrutando más del momento presente. Las tendencias de nuestra mente a pensar en el pasado o en el futuro se van debilitando, mientras que nuestra atención en el presente se acrecienta, esto hace que gocemos más de la vida.
En nuestro interior hay un gran océano de gozo de una incomparable intensidad y belleza y la meditación es el camino para descubrir este tesoro interior. Este océano de amor y gozo nos satisface completamente y descubrimos que más allá de esta mente y este cuerpo, somos un ser maravilloso digno de ser amado.
La meditación de Sahaja Yoga es una meditación espontánea y sencilla, una meditación donde nos abandonamos confiados a nuestra propia energía espiritual Kundalini, y es esta energía la que conduce nuestra atención poco a poco a nuestro ser interior. Entonces todo cobra sentido, nuestra visión pesimista del mundo desaparece, comprendemos más y mejor todo lo que está ocurriendo a nuestro alrededor y podemos actuar de un modo más positivo para nosotros mismos y para todo el colectivo.
¿Tenéis 10 minutos para vosotros mismos? ¿Queréis experimentar la paz, el gozo, y el amor puro? ¿Estáis dispuestos a confiar en vuestra energía interior? ¿Queréis descubrir un tesoro maravilloso que hay en vuestro interior?
PROBAD LA MEDITACIÓN DE SAHAJA YOGA

En Sahaja Yoga se practica la meditación como principal base para el desarrollo de la energía interior kundalini, que en su ascenso relaja el sistema nervioso central y elimina los bloqueos y las tensiones. La energía Kundalini es la energía de la conciencia que en su ascenso nos hace experimentar a través del sistema nervioso un estado de paz y gozo interior. Cuando realmente profundizamos en nuestra meditación el estado de gozo se acrecienta convirtiéndose la meditación en un momento muy especial del día donde descubrimos las maravillas que hay en nuestro interior. La meditación por tanto es un momento muy especial donde a través del ascenso de nuestra energía espiritual disfrutamos del gozo interior.
Al principio puede resultar difícil la práctica de la meditación, ya que nuestra mente está acostumbrada a pensar sin descanso, pero después de algún tiempo de práctica la meditación se convierte en el mejor momento del día.
La meditación además, equilibra nuestro cuerpo energético de modo que lo prepara para afrontar todas las situaciones de la vida diaria de un modo más positivo, sin reaccionar en exceso ante los inconvenientes y disfrutando más del momento presente. Las tendencias de nuestra mente a pensar en el pasado o en el futuro se van debilitando, mientras que nuestra atención en el presente se acrecienta, esto hace que gocemos más de la vida.
En nuestro interior hay un gran océano de gozo de una incomparable intensidad y belleza y la meditación es el camino para descubrir este tesoro interior. Este océano de amor y gozo nos satisface completamente y descubrimos que más allá de esta mente y este cuerpo, somos un ser maravilloso digno de ser amado.
La meditación de Sahaja Yoga es una meditación espontánea y sencilla, una meditación donde nos abandonamos confiados a nuestra propia energía espiritual Kundalini, y es esta energía la que conduce nuestra atención poco a poco a nuestro ser interior. Entonces todo cobra sentido, nuestra visión pesimista del mundo desaparece, comprendemos más y mejor todo lo que está ocurriendo a nuestro alrededor y podemos actuar de un modo más positivo para nosotros mismos y para todo el colectivo.
¿Tenéis 10 minutos para vosotros mismos? ¿Queréis experimentar la paz, el gozo, y el amor puro? ¿Estáis dispuestos a confiar en vuestra energía interior? ¿Queréis descubrir un tesoro maravilloso que hay en vuestro interior?
PROBAD LA MEDITACIÓN DE SAHAJA YOGA
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lunes, 23 de marzo de 2009
La Atención 2
El hígado es el órgano del cuerpo físico que nos permite expresar la atención. Cuando hay alguna perturbación en el hígado nuestra atención se vuelve inestable y no podemos fijarla en un punto. La alimentación es muy importante para que el hígado esté en buen estado. Alimentarse de un modo equilibrado, sin demasiadas grasas o alimentos fritos, sin exceso de dulces o chocolates, sin exceso de proteínas animales, sin exceso de café o té y demás alimentos que son difíciles de digerir, ayuda a mantener el hígado y por tanto nuestra atención en buen estado.
El alcohol es muy perjudicial para el hígado y lo daña en gran medida.
Por otro lado beber mucha agua ayuda a purificar el hígado.
Cuando el hígado es perturbado se manifiestan en nuestra mente un exceso de pensamientos y nuestra atención se ve arrastrada por dichos pensamientos sin tener la capacidad de distanciarse de ellos. En este caso de exceso de pensamientos el hígado suele estar muy caliente y para equilibrarlo podemos usar el hielo que envuelto en una toalla podemos colocar sobre el hígado para enfriarlo.
Para que nuestra atención esté despierta y podamos ser conscientes de los pensamientos sin vernos arrastrados por ellos es muy recomendable practicar la meditación de Sahaja Yoga, temprano por la mañana antes del amanecer. Desde las cuatro hasta las seis y media aproximadamente. A esta hora los primeros rayos del sol, que aún no son perceptibles para el ojo humano iluminan nuestra atención y nos permiten estar en estado de alerta durante todo el día con nuestra atención despierta y en condiciones de percibir todo sin ser dominado por el objeto observado.
El alcohol es muy perjudicial para el hígado y lo daña en gran medida.
Por otro lado beber mucha agua ayuda a purificar el hígado.
Cuando el hígado es perturbado se manifiestan en nuestra mente un exceso de pensamientos y nuestra atención se ve arrastrada por dichos pensamientos sin tener la capacidad de distanciarse de ellos. En este caso de exceso de pensamientos el hígado suele estar muy caliente y para equilibrarlo podemos usar el hielo que envuelto en una toalla podemos colocar sobre el hígado para enfriarlo.
Para que nuestra atención esté despierta y podamos ser conscientes de los pensamientos sin vernos arrastrados por ellos es muy recomendable practicar la meditación de Sahaja Yoga, temprano por la mañana antes del amanecer. Desde las cuatro hasta las seis y media aproximadamente. A esta hora los primeros rayos del sol, que aún no son perceptibles para el ojo humano iluminan nuestra atención y nos permiten estar en estado de alerta durante todo el día con nuestra atención despierta y en condiciones de percibir todo sin ser dominado por el objeto observado.
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lunes, 16 de marzo de 2009
La Atención
La Atención es un aspecto muy importante para la evolución espiritual del ser humano. De hecho es una de las tres cualidades básicas con la que se describe el espíritu; Sat, Chit, Ananda. Chit o conciencia, que es la capacidad para percibir está íntimamente ligada a la atención que es el instrumento para percibir cualquier cosa. Si no ponemos nuestra atención en algo, no podemos percibirlo claramente, igual que si no miramos hacia un rincón de una habitación no podemos ver los objetos que allí pudieran encontrarse. De este modo percibimos aquello en lo cual ponemos la atención y dejamos de percibir aquellas cosas en las cuales no ponemos nuestra atención.
Allí donde ponemos nuestra atención absorbemos la energía de dicho objeto y esta energía influencia nuestra mente y nuestras emociones. Si podemos fijar la atención en aspectos positivos como en la belleza de la naturaleza, en la inocencia de los niños, en las cualidades positivas de las demás personas, en una música relajante, etc, absorbemos su energía positiva y nos sentimos mejor. Si por el contrario nuestra atención se fija solo en aspectos negativos, como la suciedad de algún lugar, las cosas negativas de los demás, las preocupaciones materiales, etc, absorbemos estas energía que nos conducen al sufrimiento. De este modo la atención hace de hilo conector con la energía de todo lo que nos rodea y nos vemos influenciados por el objetivo de dicha atención.
Cuando la atención está perturbada, no podemos fijarla en un objeto y se mueve constantemente de un objeto a otro y de un pensamiento a otro. De este modo perdemos el control sobre nosotros mismos ya que la atención es empujada por las energías del canal derecho de la acción y del canal izquierdo de las emociones y vaga sin descanso por las cadenas de pensamientos sin tener conciencia de que estas energías la están influenciando. Así las personas viven atrapadas en sus propios pensamientos, creyéndose todo los que estos dicen y asumiendo el protagonismo de ellos.
Cuando la energía Kundalini despierta e ilumina nuestra atención empezamos a ser conscientes de la influencia de las energías del canal derecho e izquierdo y nuestra atención nos permite observar todo este mundo interior como un testigo, sin creernos protagonistas de dichos pensamientos sino por el contrario teniendo control sobre los pensamientos y las emociones que hay en nuestro interior. A través de dicha atención iluminada asumimos el control de nuestra vida, que poco a poco y en la medida en que dicha atención se va iluminando más y más, deja de ser dominada por las energías tanto de nuestro interior como del exterior.
La atención y su capacidad para fijarse en un objeto puede ser desarrollada con la práctica. Fijar la atención en nuestro interior y observar nuestros pensamientos, nuestras emociones, la sensación interior, etc, y cuando dicha atención se distrae y se ve envuelta en los pensamientos volver a traerla al estado de contemplación de dicho mundo interior es un ejercicio que fortalece dicha atención. Para traer la atención al interior podemos formular la pregunta, ¿donde está mi atención?, como si la lanzásemos al aire, dejando que nuestra propia atención se establezca en la contemplación o estado de despierta. También podemos usar las palabra neti, neti, que significa yo no soy eso, yo no soy eso, en referencia a todo aquello que es propuesto a través de los pensamientos y que intenta hacer que asumamos la autoría de estos. La práctica continua de este ejercicio establece y desarrolla la atención.
Es muy importante no tratar de ejecutar este ejercicio de un modo rígido o con tensión, ya que nuestra mente suele estar muy cargada de energía de los canales laterales y si lo hacemos con demasiada rigidez podemos causar un bloqueo en el agnya chakra que es donde se cruzan dichos canales. Este ejercicio se ha de realizar como un juego, sin molestarse por la gran cantidad de pensamientos que tratan de distraernos continuamente y simplemente centrando poco a poco la atención. Al fijar nuestra atención en la contemplación del mundo interior percibiremos la gran cantidad de pensamientos que hay en nuestro interior.
Allí donde ponemos nuestra atención absorbemos la energía de dicho objeto y esta energía influencia nuestra mente y nuestras emociones. Si podemos fijar la atención en aspectos positivos como en la belleza de la naturaleza, en la inocencia de los niños, en las cualidades positivas de las demás personas, en una música relajante, etc, absorbemos su energía positiva y nos sentimos mejor. Si por el contrario nuestra atención se fija solo en aspectos negativos, como la suciedad de algún lugar, las cosas negativas de los demás, las preocupaciones materiales, etc, absorbemos estas energía que nos conducen al sufrimiento. De este modo la atención hace de hilo conector con la energía de todo lo que nos rodea y nos vemos influenciados por el objetivo de dicha atención.
Cuando la atención está perturbada, no podemos fijarla en un objeto y se mueve constantemente de un objeto a otro y de un pensamiento a otro. De este modo perdemos el control sobre nosotros mismos ya que la atención es empujada por las energías del canal derecho de la acción y del canal izquierdo de las emociones y vaga sin descanso por las cadenas de pensamientos sin tener conciencia de que estas energías la están influenciando. Así las personas viven atrapadas en sus propios pensamientos, creyéndose todo los que estos dicen y asumiendo el protagonismo de ellos.
Cuando la energía Kundalini despierta e ilumina nuestra atención empezamos a ser conscientes de la influencia de las energías del canal derecho e izquierdo y nuestra atención nos permite observar todo este mundo interior como un testigo, sin creernos protagonistas de dichos pensamientos sino por el contrario teniendo control sobre los pensamientos y las emociones que hay en nuestro interior. A través de dicha atención iluminada asumimos el control de nuestra vida, que poco a poco y en la medida en que dicha atención se va iluminando más y más, deja de ser dominada por las energías tanto de nuestro interior como del exterior.
La atención y su capacidad para fijarse en un objeto puede ser desarrollada con la práctica. Fijar la atención en nuestro interior y observar nuestros pensamientos, nuestras emociones, la sensación interior, etc, y cuando dicha atención se distrae y se ve envuelta en los pensamientos volver a traerla al estado de contemplación de dicho mundo interior es un ejercicio que fortalece dicha atención. Para traer la atención al interior podemos formular la pregunta, ¿donde está mi atención?, como si la lanzásemos al aire, dejando que nuestra propia atención se establezca en la contemplación o estado de despierta. También podemos usar las palabra neti, neti, que significa yo no soy eso, yo no soy eso, en referencia a todo aquello que es propuesto a través de los pensamientos y que intenta hacer que asumamos la autoría de estos. La práctica continua de este ejercicio establece y desarrolla la atención.
Es muy importante no tratar de ejecutar este ejercicio de un modo rígido o con tensión, ya que nuestra mente suele estar muy cargada de energía de los canales laterales y si lo hacemos con demasiada rigidez podemos causar un bloqueo en el agnya chakra que es donde se cruzan dichos canales. Este ejercicio se ha de realizar como un juego, sin molestarse por la gran cantidad de pensamientos que tratan de distraernos continuamente y simplemente centrando poco a poco la atención. Al fijar nuestra atención en la contemplación del mundo interior percibiremos la gran cantidad de pensamientos que hay en nuestro interior.
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Guru Nanak 2
Aquí dejo unos versos de Guru Nanak.
El martillo del herrero está hecho de conocimiento
y su yugo de devoción;
con el temor de Dios hace soplar los fuelles
y con la meditación aviva el fuego del amor.
En el molde de la humildad vierte el néctar
y en él imprime el Nombre del Señor.
Así es acuñada la Palabra
en la casa de la moneda de la verdad.
¡Oh Nanak!
Que por su Gracia tu dicha sea eterna.
Este mundo es nuestro lugar de juegos
donde realizamos nuestras buenas y malas acciones;
cuando éstas hayan terminado,
unos se sentarán a su lado para siempre
y otros se perderán en reencarnaciones sin fin.
¡Oh Nanak!
La hora de los que te han adorado ha concluido;
sus caras rebosan de luz.
El martillo del herrero está hecho de conocimiento
y su yugo de devoción;
con el temor de Dios hace soplar los fuelles
y con la meditación aviva el fuego del amor.
En el molde de la humildad vierte el néctar
y en él imprime el Nombre del Señor.
Así es acuñada la Palabra
en la casa de la moneda de la verdad.
¡Oh Nanak!
Que por su Gracia tu dicha sea eterna.
Este mundo es nuestro lugar de juegos
donde realizamos nuestras buenas y malas acciones;
cuando éstas hayan terminado,
unos se sentarán a su lado para siempre
y otros se perderán en reencarnaciones sin fin.
¡Oh Nanak!
La hora de los que te han adorado ha concluido;
sus caras rebosan de luz.
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