Shrimad Bhagavatam

Este texto sagrado despierta la devoción en el corazón humano, y bañados en las aguas puras de este amor sublime, experimentamos la perfecta unión con el Ser Supremo.

BHAKTI YOGA

Udhhava:

Varias maneras de alcanzar el más alto bien han sido enseñadas por distintos maestros. Tú enseñas el camino de la devoción. ¿Son todos los caminos igualmente buenos?

Shri Krishna:

Revelé mi sabiduría en primer lugar a Brahma, en la forma de los Vedas. Brahma se la enseñó a su hijo Manu, de quien los siete patriarcas y sabios, Bhrigu y los otros, la recibieron. De ellos paso a sus hijos y discípulos que, siendo de distintos temperamentos y caracteres, la entendieron de distinta manera. Así nacieron las distintas interpretaciones de los Vedas.

Muchos son los significados escritos para el alcance del más alto bien, como el amor, el cumplimiento del deber, el auto-control, la veracidad, los sacrificios, los regalos, la austeridad, la caridad, los votos, y la observancia de los preceptos morales. Podría nombrar más, pero de todos los que nombrara, verdaderamente el amor es el más alto. Amor y devoción hacen que un hombre se olvide de todo lo demás. Amor que une al amante conmigo. ¡Qué inefable alegría halla el hombre a través del amor a mí, el bienaventurado Ser! El universo se colma de felicidad cuando uno sólo halla placer en mí. Ni la posición de Brahma, ni la de la India, ni la dominación del mundo, ni el misterio del poder, ni siquiera la salvación preocupan al devoto que se ha entregado a mí. Ese es el devoto más querido para mí. Aunque sin ser maestro de sus sentidos, nunca es vencido por ellos. Su devoción a mí es su particular gracia de salvación.

Como el fuego quema las astillas convirtiéndolas en cenizas, así, oh Uddhava, la devoción a mí destruye toda maldad.

Ni por el Yoga, la filosofía, las acciones, el estudio, la austeridad, la renunciación, soy fácil de alcanzar. Sólo quienes tienen amor puro por mí me encuentran fácilmente. Yo, el Ser, el querido del devoto, soy alcanzable por medio del amor y la devoción.

El que me ama es puro; su corazón se funde en alegría. Asciende a la conciencia trascendental en su más alta y viva naturaleza emocional. Las lágrimas de alegría brotan de sus ojos, su pelo se pone de punta. La felicidad en ese estado es tan intensa que se olvida de todo, y a veces llora profusamente, ríe, canta o baila. Ese devoto es una influencia purificante sobre todo el universo.

Como el oro fundido en el fuego deja la escoria y se hace puro, así toda maldad de mi devoto desaparece por el poder de mi amor.

Aprende a amar la soledad y, siempre alerta, piensa en mí sin cesar.

Meditación del Nirvichara Samadhi

Os ofrezco está meditación donde podéis experimentar el estado de nirvichara samadhi.
Poned las manos dirigidas hacia la fotografía de Shri Mataji, reproducid el siguiente audio, cerrad los ojos y disfrutar del amor divino.



Descargar meditación sin pensamientos

Nirvichara, la llave mágica

Ayer hablando con un hermano recibí el mensaje que necesitaba. Que bendecido me siento de tener siempre sobre mi cabeza la mirada del Divino. El mensaje era Nirvichara, la conciencia sin pensamientos. Esta es la llave mágica que abre la puerta bloqueada. La espada afilada que corta con suprema facilidad, como si fuese mantequilla, la dura piedra que obstaculiza nuestro camino. El puente al reino de los cielos y el manto protector de nuestro mismo espíritu.

Ahora bien, ¿es posible alcanzar este estado de nirvichara samadhi, donde la conciencia incontaminada preside la experiencia de la existencia ?

Puedo decir con total seguridad que si, que nuestra Madre kundalini en su ascenso de un modo espontáneo y natural, sin esfuerzo ni tensión, nos lleva en un instante a ese estado maravilloso y lleno de paz. Es tan solo ella la que cual Madre amorosa nos abraza en su regazo, disolviendo la preocupación y la pena. Y es aquí en Sahaja Yoga, donde he experimentado desde el primer día y hasta hoy mismo ese estado sublime.

Pero aún habiéndolo experimentado en multitud de ocasiones, si la gracia de Mahamaya quiere mostrarnos el veneno que aún guardamos en nuestro interior, hará que la claridad se esfume como si nunca hubiese existido, y la obscuridad de repente parecerá la única moradora. Entonces ni siquiera recordaremos que tenemos una llave mágica que nos podría abrir las puertas del otro mundo. Esa llave que nos ha dado Shri Mataji y que no permite la entrada a ninguna duda. Nirvichara samadhi, conciencia, conciencia y conciencia, pero sin ninguna mancha de pensamiento. Esto experimentamos los sahaja yoguis, esto está a tu alcance. Tan solo permite que tu kundalini suba, siente su vibrar en todo tu cuerpo y déjate llevar sin condición alguna.

Los ciclos de la vida

El universo entero sigue a lo largo del tiempo una serie de ciclos o fases que se repiten continuamente. El día y la noche, el frio y el calor, la luz y la obscuridad. Estos ciclos nos afectan e influyen, e impulsan nuestra evolución con una incansable energía.

El ser humano como cualquier ser vivo es afectado por estos ciclos, y sujeto a los incontables influjos de los diferentes planetas, estrellas, y de su propio karma es empujado repetidamente hacia estados de ánimo positivo y negativo irremediablemente.

Cíclicamente vivimos etapas en las que nuestra energía se ve menguada, nuestra suerte parece haber desaparecido y los problemas se acumulan uno tras otro. A continuación vivimos etapas de gran júbilo y gozo, de ensaltación espiritual y de gran armonía.

Estos ciclos siempre se han repetido y seguirán haciéndolo, y sus diferentes fases están bien explicadas y detalladas en el "I Ching", el libro de las mutaciones. Así pues, entendiendo que cualquier fase en la que ahora nos encontremos es transitoria y pasajera, permitamos que el desaliento no nos venza cuando atravesemos una etapa obscura, sabiendo que la etapa luminosa se está gestando y nos aguarda llena de bendiciones. Y tampoco dejemos que la etapa luminosa nos engañe haciéndonos creer que estamos por encima del sufrimiento, pues somos meros muñecos en manos del Único Ser Cósmico.

Amarse a uno mismo.

El amor es la energía de la vida, del espíritu, de Dios. Es nuestra esencia curativa y armonizadora.

En mi búsqueda de amor he encontrado preciosas joyas que me han colmado de dicha y gozo interior. He sentido el amor a la naturaleza que con su exuberante belleza me transporta al reino de la paz. He sentido el amor a los niños que en su juguetona inocencia me llevan al reino del presente y de la pureza. He sentido el amor a mis hermanos que con su apoyo y aliento me ayudan a superar todas las dudas. He sentido el amor a Dios, que en su arrebatadora e intensa corriente me disuelve en un instante en un océano de dicha. Pero sin duda ahora que fijo mi atención en ello puedo ver que todas estas joyas han aparecido tras encontrar una llave mágica que me dio acceso a ellas. Esta mágica llave fue el amor a mí mismo, que me concede la solidez y la fe para creerme merecedor de cualquier bendición. Si no puedo amarme a mí mismo con amor sincero y genuino; ¿cómo puedo amar de verdad a cualquier otra cosa?

Aunque soy plenamente consciente de mis debilidades y de mis faltas, sé que soy merecedor de mi propio amor. Me amo con ternura como se ama a un bebe, pues aún soy un bebe que ha de aprenderlo todo. Me amo con paciencia, porque me equivoco irremediablemente tantas veces que he perdido la cuenta. Pero me amo y seguiré haciéndolo, porque se más allá de toda duda, que soy una minúscula célula de un Ser infinito y eterno que en esencia es puro y perfecto y merecedor de la más elevada devoción y respeto.

Y así deseo que todo el mundo se ame a sí mismo, pues cada ser lo merece y necesita.

Con todo mi amor para todos.

Meditación del Mooladhara

Meditación de 15 minutos del Mooladhara chakra.

Descargar meditación del Mooladhara Chakra

La atención, el espíritu y el cerebro.

La atención, el espíritu y el cerebro son tres aspectos primordiales en el ser humano, y de gran importancia en nuestra evolución espiritual. La completa integración de estos tres aspectos nos lleva a un profundo estado de realización espiritual.

Para alcanzar la completa integración entre estos tres aspectos, primero debemos establecer una relación adecuada entre la atención y el cerebro. En el cerebro acumulamos todas nuestras tendencias mentales, que nos hacen reaccionar ante el mundo y que nos hacen crear multitud de cadenas de deseos, preferencias y aversiones. Aunque todo esto está de algún modo almacenado en el cerebro, es por medio de la atención que se ve fomentado y mantenido en el mismo cerebro. Cuando nuestra atención se dirige hacia alguno de estos aspectos la mente se ve completamente absorvida por ello, produciendose entonces un apego a dicha tendencia mental, que en general suele conducir al sufrimiento y a la tensión interior. Sería como un carruaje de caballos donde los caballos representarían a la atención, que arrastran al carruaje que simbolizaría al cerebro. De este modo, allí donde va nuestra atención, allí va nuestra mente, viendose así afectada por ello.

Sin duda alguna, la atención recibe su primer impulso de la misma mente y de sus tendencias, y una vez que se pone en marcha a través de los pensamientos que surgen, dirige a la misma mente a su antojo. Entonces no hay ningún control de la mente sobre dicha atención. La atención en este caso se vuelve como un caballo desbocado que galopa por doquier, sin poder ser controlada por el jinete.

La atención que debería conducirnos hacia el espíritu, para permitirnos experimentear nuestra verdad última, se digire en cambio en la dirección opuesta, envolviendo a la mente en el materialismo, en la depresión, o en la euforia.

El primer paso para la completa integración de estos tres aspectos primordiales es la purificación de la atención. Esto se consigue manteniendo una actitud vigilante sobre la misma atención, observando continuamente hacia donde se dirige esta. ¿Que estoy pensando? ¿Que estoy sintiendo? ¿Qué estoy mirando? Este ejercicio de observación tiene un efecto purificador y equilibrador sobre nuestra atención. Además, cuando observamos con claridad nuestra atención, descubrimos las tendencias mentales en nuestro interior, que tratan de impulsar a la atención en determinada dirección.

Cuando observamos la atención nos identificamos con nuestro espíritu, ya qque solo desde el espíritu podemos observar la atención. Este ejercicio se puede hacer fácilmente después de la realización, ya que Kundalini en su ascenso ha despertado al espíritu.

La atención es en cierto modo como un músculo más del cuerpo humano, y puede ser ejercitada y fortalecida a través de la práctica sincera. El ejercicio de observación de la atención puede ser considerado como introspección, y es junto con la meditación los dos pilares principales de nuestro ascenso espiritual.

Allí donde va nuestra atención, eso absorvemos en nuestra conciencia. Si ponemos nuestra atención en algo negativo, inmediatamente sentiremos su efecto en nuestro interior como una reacción negativa. Por el contrario poner nuestra atención en aspectos positivos tiene un efecto tranquilizador y positivo en nuestra conciencia. Fijar nuestra atención en el espíritu, en la experiencia de Ser, de existir, sin añadir a esta experiencia la multitud de conceptos y formas que elabora el cerebro, nos afianza en dicha experiencia permitiéndonos recibir de este modo toda la energía amorosa de nuestro propio espíritu.

Meditación con Shri Mataji.

En este día tan especial que comienza la primavera y que es el día de cumpleaños de Shri Mataji, os ofrezco esta humilde meditación en dos partes, espero os puedan ser da ayuda. Con todo mi amor.

Descargar Meditación con Shri Mataji 1

Descargar Meditación con Shri Mataji 2

El presente

El presente es el camino que irremediablemente manifiesta la verdad del Ser. Aquí y ahora, en este instante preciso se está manifestando el Ser. En ti, en mí, en todo. Solo el Ser como único existente palpita y vibra incesantemente. Más el velo de la Maya, oculta este hecho innegable.

La Maya dirige nuestra atención al pasado y nos hace recordar lo que ya no existe, o bien nos dirige hacia el futuro y nos produce preocupación o miedo por lo que está por venir. Es como mirar a otro lado cuando nuestro objetivo está enfrente. ¿Acaso no queremos verlo? ¿Acaso mirando al suelo podemos ver el azul del cielo? ¿Acaso cerrando los ojos podemos observar con detalle nuestro objeto?

Abramos nuestros ojos sin miedo, y saboreando cada instante, dejemos que florezca el Luminoso Ser Omnipresente. Dejemos que el néctar de inmortalidad que se derrama en cada gesto aparentemente insignificante, penetre en nuestro corazón sin trabas, y nos colme con el sublime amor trascendente, que nos disuelve en el Uno para siempre.

Y cuando en nuestra mente surjan los pensamientos que nos desvían de la verdad del presente, llevándonos al melancólico pasado o al intranquilizador futuro, oremos con dulces palabras al Ser que nos ampara: "Permite oh Dios Supremo, que tu luminosa esencia abra nuestros ojos a tu confortadora presencia, que nuestro corazón devoto pueda recibir tu amorosa bendición, que nuestra alma entera vibre en perfecta unión contigo, y que podamos verte en cada ser existente y amarte sin descanso".

Meditacion de Durga

Aqui tenéis el link para descarcar una meditación dedicada a Shri Durga, deidad del corazón central.

Poned las manos dirigidas hacia la fotografía de Shri Mataji y dejad que la energía Kundalini ascienda libremente.

Descargar meditación de Shri Durga


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